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沙坪坝公墓陵园：金竹山公墓：位于沙坪坝区歌乐山脉新桥段。
巴南区公墓陵园：重庆市巴南区南泉公墓，位于巴南区南泉镇。
燕尾山公墓:位于巴南区一品镇燕尾山。
龙凤山公墓:位于巴南区界石镇。
天文公墓: 位于巴南区南泉镇，南泉公园后山处。
白马山公墓:位于巴南区鱼洞镇云篆山。
艮灵山公墓:位于巴南区东泉风景区，重庆主城区较东边陵园。艮灵山公墓由于依托重庆著名的东温泉山脉为主脉和靠山，作为阴宅用地为全面符合中国民俗中所要求的五要素，即来龙，穴位、砂山、水、向。东西正轴线贯穿墓区，八十八个自然山峦形成的山峰，前后左右护卫着主墓区，这八十八个自然山峦也称八十八个黄金堡。据传是玉皇大帝，被东泉的纯朴民风和相对与世隔绝，恰如世外桃源的景致感动而留给人间的八十八座金山。从古到今流传着一个个美好的民间传说，。也称“地上黄金堡。地下财源滚。艮灵在正中，聚齐天地气”。重庆殡葬首席大师魏裔高，挥笔写下：“踏步上灵山，一览黄金堡。东西正轴线，巴蜀难寻找”。艮灵山公墓依据“水有财，山来势，后人成大器”理念， “风一吹、松涛声、花盛开、百鸟鸣、温泉涌、东河流” 这就是艮灵山公墓的自然景观。
仙居山陵园：位于重庆市巴南区鱼洞仙居山风景区，陵园前有广场、绿茵、水池、停车场，坐东朝西，地貌呈“座椅”形状，左青龙、右白虎，青山环抱，三山重叠，绿水依依，真可谓“前面有照，后面有靠，左右有抱。”全面符合中国传统“阴宅”择求标准，是不可多得的。公墓规划沿用中国传统皇陵的中轴线布局设计，采用地喻人形、拥抱山川、天人合一方案，有神圣崇高，气度恢宏，庄严古朴而生机盎然的中式皇陵特色，园区负阴抱阳、藏风、聚气，园区内绿映鲜花、生生不息，生命之河、源远流长，宝塔、坐镇江山、庇护逝者、福佑后人，是逝者安息的**之处.
宝山公墓：位于巴南区木洞镇茶涪路的交通要道，背靠宝山、面向长江。是经我国著名魏大师精心选址，定向后动土兴建的，墓园左临风景秀丽的长江中坝岛，右依清幽别致的桃花岛， 面向金水潮涌的长江，长江流经宝山墓地面前时，如同一面平湖，宝山公墓也是重庆沿长江公墓陵园中，离长江较近的陵园，宝山陵园背靠重岭叠嶂的宝山群峰，其得天独厚的自然风景还是旅游，休闲，度假的好去处，专家们认为：宝山公墓是一座福泽境地，有德者居之，所谓天人合一，福禄子孙，之所以众多有识之士的先辈们地藏于此，因为宝山公墓独 具经典格局。宝山陵园是新建陵园，较低的价格，更好的选择空间。
关长山公墓：陵园坐落于木洞镇关长山，占地150亩，距市区30余公里。登高一望“东逝长江水磅礴，绵延群山绿成浪”。按说法是“背依山峰，枕山面水，左右龙虎护卫，四周吉水归聚”，实为“逝者欣慰，生者无憾，余荫无穷”的生命福祉。青松绿竹园林化的有机结合，始终体现了“以人为本，回归自然，服务全过程”的理念，既是寄托哀思，祭奠亲人，余荫后人的传统陵园文化。也是绿草如茵，绿树掩映，景色宜人的绿树生态公园。
大渡口公墓陵园：大宝山公墓，位于大渡口区庹江坳，新民村。朝向为坐北向南,看东看西，位置高高在上,三面俯视远方,呈众星捧月,故名叫宝山,后改名大宝山。
南岸区公墓陵园：灵安故园，位于南山公园后山处。山如势来江如气，这是传统派魏裔高大师对灵安故园评论，“浩瀚烟海”仙灵南山”这又是重庆现代派和元大师的评价，墓区左有长江环绕、玉河东流，如银带缠腰，右邻南山旅游公路，左靠南滨路，背靠南山群峰。登高远眺，远山连绵起伏不断，波澜壮阔，重岭叠嶂，势如天马行空。墓区整个呈天然龙椅之象，尽享前有照、后有靠，左右环抱之经典格局。
南山龙园：位于南岸区南山。
洪家坡公墓：位于南岸区南山，距南山龙园500米
明月公墓：位于南岸区广阳镇，距离主城区20公里，交通便利， 园区环境好，空气清新，适合安葬逝者，陵园背靠明月龙脉，前照长江水龙，依山傍水，**，陵园内部建设也好，园区建设有南岸英烈园，烈士纪念碑，英烈广场，规划建设有明月塔， 风雨亭，景观长廊，标准墓区，艺术墓区等。思君处，明月墓。用户在此选墓肯定肯定可以给逝者一个温暖的安葬之所。
